故《素问·四气调神大论》指出：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。正是基于生命受制于天，疾病可防可控，《素问·四气调神大论》才强调要“不治已病，治未病，不治已乱，治未乱”。
阴阳失衡百病乃生
因此，一定要对药物有个正确全面的认识。病是身体阴阳失衡所致，治疗就是用药物的偏性，以偏纠偏，帮助恢复阴阳平衡，病确实需要用药医，有药对恢复健康是福音。但药是救急不救命的，相信药不能依赖药。在相信药物的情况下，还必须对身体多点呵护。要知道，身体虽有惊人的自愈能力，但前提是你要珍惜她、爱护她，让她休养生息，而不是一边去吃药，一边肆意糟蹋透支身体，这样神仙也救不了命。因为身体是有灵性的，并不是不知疲劳的机器，即元气是个定数，得节约用，不能因为有药就总在耗损它。对身体挥霍无度，总有元气耗尽的时候，元气耗尽了，即使用人参堆着也救不了命。
和合阴阳顺应四时
在相信药的情况下，如何养生呢？《素问·上古天真论》讲得很透彻很清楚，值得每个人仔细读上个十遍。笔者认为，最主要的就是要做好“加减法”。“加法”就是要吃好饭，为元气提供生化之源。“安身之本必资于食”，“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也”，可见，饮食对人之重要。一个人只要能吃饭，即便不健康，也不会死亡，相反，如果一个人不能吃饭，即便是健康的，生命也难保。吃好饭就要做到“五谷为养，五畜为益，五果为助，五菜为充，气味合而服之，以补精益气”；要有节，饥饱有度，“勿伤其正”；要有时，就是“一方水土养育一方人”，按地域、季节吃食物。“减法”就是要少耗元气，做到顺应四时、调和情志、和合阴阳、节欲保精。如此，才有利于健康。
药有偏颇养生为要
由于作为主流医学的西医是治疗医学，以治疗为主，造成一种很大的误区，就是不相信人体的自愈能力，相信和夸大药物治疗功能，认为有了药健康就可高枕无忧了，就可解决所有健康问题。把健康全交给药物，过分依赖药物，而忽视养生，没有把养生当作生活之道，甚至恣意妄为。引发了大量的医源性疾病，更重要的是透支了生命元气。最具戏剧性的就是：一边是立竿见影的感冒药广告铺天盖地，一边是无处无时不在的空调，以及爱美女士秋冬季节越穿越少；一边是抗抑郁、失眠药物的滥用，一边是物欲横流、争名夺利；一边是拼命吃虫草等补药，一边是通宵达旦熬夜。就是有再神奇的灵丹妙药，也不能把《内经》中的顺四时、调情志、和阴阳、节房室等基本养生原则当作儿戏，这样全违背了，动了生命之根本如何得了？难怪现在绝症越来越多就不难理解了。
对此，人们不从自身反思，反而说是科技水平未发展到这个水平，是科技水平的问题。其实，这与科技水平关联不大，至少说不全是科技水平问题，与人们依赖药物为所欲为有很大的关系。不改变观念问题，不对药物有个正确全面的认识，日新月异的科技恐怕永远也难以攻克这些不治之症。
